注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

心源

学习`分享`成长,让生命品质提升:希望您来到处能让您烦恼减轻,智慧财富增长

 
 
 

日志

 
 

引用 [无心是道场]  

2008-08-16 12:00:36|  分类: 佛学分享 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

引用

如是如如[无心是道场]

引用 [无心是道场] - mmff23 - 心源

无心插柳柳成荫

在在处处都是修行,在哪里修?就在起心动念处修。

经云:心生,种种法生;心灭,种种法灭。

又云:一切唯心造,无心一切无。

心的力量真是太大了!心即宇宙的主宰!

凡起心动念,都在影响着整个宇宙的发生,能不畏乎?

何以故?心即宇宙,宇宙即心,无别二个宇宙。

祖云:若一念心生,即入三界;一念心灭,即出三界。

是知三界生灭,万法有无,皆由一心。

凡夫念念生心,著境生心,著法生心,著净生心,著心生心,著相生心....

故轮回不停,无有出期。

诸菩萨,以不生心而至萨般若海,以不动念而登涅槃岸。

故知,但心清净,诸病不生,诸魔皆退,菩提自成。

无论念佛,还是念咒,都是念心啊。等念到无心可念的时候,就是朗朗佛心了。

说佛心者,即非佛心。何以故?佛岂有心耶?

是故祖云:但于一切事上觉了,无心即是修行,更不别有修行。

所以说:无心是道场,无心即佛土。

无心即无念,无念何来心?无心即无著,无著何生心?

但能在相离相,在念离念,念念不离当下一念,即是真修行也,是谓无为之为。

有为亦不住,当念佛念咒之时,念念不离当下一声佛号、一声咒语。

如此以来,妄想自会自生自灭,逃之夭夭,来去无踪。

如此念佛念咒,方是口念心行。

故而祖云:此须心行,不在口念。

口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应。

不住一切有为,不守一切无为,如恒河木,不触两岸,顺流而下,直至般若海。

所以说:学佛是世界上最简单的事情。可惜大多数人,都不肯呢!

一者谓之见性。问如何见性?见即是性,性外无见。

二者谓之一心。问何谓一心?不怨人,不发脾气即是一心。何以故?

本性不二故。平等心故。无我无人故。大悲心故。自性无波浪故。本无动摇故。

众生即佛故。烦恼即菩提故。生死即涅槃故。消业故。

是故宣化公说:你们一天不发脾气,就是一天的修行,

十天不发脾气,就是十天的修行。你们要发脾气,就是没有修行。

又说:我们学佛法的人,首先要去脾气,你脾气若不去,学多少佛法,

都是种修罗因,将来结修罗果。

又说:谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛

又说:绝对不发脾气,这是最主要的关键,不发脾气,就有智慧,

只是爱发脾气的人,多数是愚痴,无明很重,没有涵养的工夫

又说:要忍!这是往昔的业债,今生来讨债,不可抗债不还。

债还清之后,自然海阔天空,无烦无恼,无忧无虑。

又说:修道人绝对不可动肝火,一切忍可于心,

所谓无明火烧功德木。大家造成记住这一点

又说:念不生气的经,念不骂人的经,念不发脾气的经。

有这三种经,很快就成佛了。

又说:善人不怨人,怨人的人就是恶人。发脾气是恶,不发脾气是善

又说:若有人骂我们,我们能受,这就是有德行

 所以说,佛法并无任何高深之处,而是一门完全入世的活泼的学问。

王善人是得道的人,正如他所说:只是一个不怨人,就能成佛!

儒家也讲“忠恕”之道,讲“强恕而行”,讲“小不忍,乱大谋

讲“不怨天,不尤人,下学而上达

讲“己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨”,

说“吾道一以贯之。何谓也?”对曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

我看这才是实实在在的“无上甚深微妙法”呢!

所以我说,学佛,最好从儒学起,何以故?有修养,易打开本来故。

如果学佛学了一通,到最后还是有脾气在,还是怨天尤人,还是贡高我慢,

还是贪,还是争,还是向外驰求,还是自私自利,还是放不下妄想,

烧多少香都没用的,念多少佛号也往生不了,忏多少大悔,发多少愿都无济于事。

所以宣化公说:学习佛法,目的为求智慧,是一天比一天有智慧,

不可一天比一天糊涂,有的人越学越贡高,越学越我慢。

又说:不争、不贪、不求、不自私、不自利,不打妄想,这是最有效的修行方法。

所以说,佛法不在道理高深处,不在会念多少经,念多少佛,不在会说多少法,

不在礼多少佛,磕多少头,不在持多少斋,不在造多少善,布多少施,

岂不闻祖云:佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒,佛无持犯,亦不造善恶。

若欲觅佛,须是见性,见性即是佛。若不见性,念佛诵经持斋持戒亦无益处。

念佛得因果,诵经得聪明,持戒得生天,布施得福报,觅佛终不得也。

又云:三世诸佛,十二部经,在人性中本自具有。若自悟者,不假外求。

又云:诸法从心生,不应有执,执即不知。若见本性,十二部经总是闲文字。

又云:至道幽深,不可语会,典教凭何所及!但见本性,一字不识亦得。

又云:所有言说,皆是圣人从心起用,用体本来空,名言犹不及,

十二部经凭何得及!

又云;前佛后佛只言传心,更无别法,若识此法,凡夫一字不识亦是佛。

又云:若不见本性,即不名善知识,若不如此,纵说得十二部经,

亦不免生死轮回,三界受苦,无出期时。

又云:若不识得自心,诵得闲文书,都无用处。

又云:若不见性,说得十二部经教,尽是魔说。魔家眷属,不是佛家弟子。

又云:至理绝言,教是言词,实不是道。道本无言,言说是妄。

又云:若见本性,不用读经念佛,广学多知无益,神识转昏。

今人不然,学佛总怕学的不够,以博驰多闻为能,以能言会道为力。

岂不闻传心法要:古人心利才闻一言便乃绝学。所以唤作绝学无为闲道人。

今时人只欲得多知多解。广求文义。唤作修行。不知多知多解翻成壅塞。

唯知多与儿酥乳吃。消与不消都总不知。

三乘学道人皆是此样。尽名食不消者。

所谓知解不消。皆为毒药。尽向生灭中取。真如之中都无此事。

王善人也说:能把《大学》头一章念明白,一切人道都知道了。

把《中庸》的头一章念明白,天道就都明白了,

成神成佛、为圣为贤都用不了,可惜人都是务广而荒啊!

因此说,佛法贵在能行,不在多知。要有落实才行。没落实,佛法是空的。

怎么落实?就要落实在日用生活中,落实在起心动念中,落实在道德上。

佛有十善业道,儒有忠恕之道,道有自然无为之道,都是落实。

做不到这些实实在在的东西,纵三藏十二部讲得天花乱坠,地涌金莲,

参得一二公案,解得一二话头,也难脱生死。

何以故?世间法的东西,都做不好,凭么解脱出离世间?

 附:王凤仪的三段语录

不怨人

我常研究,怨人是苦海。

越怨人,心里越难过,以致不是生病,就是招祸,不是苦海是什么?

管人是地狱,管一分,别人恨一分;管十分,别人恨十分,不是地狱是什么?

必须反过来,能领人的才能了人间债,尽了做人的道。能度人的就是神,能成人的就是佛。

君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人。

嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过,怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等于是自己服毒药。

人若能反省,找着自己的不是,自然不往外怨。

你能,不怨不能的;你会,不怨不会的,明白对面的人的道,就不怨人了。

现今的人,都因为别人看不起自己,就不乐。

其实我这个人,好就是好,歹就是歹,管别人看得起看不起呢!只是一个不怨人,就能成佛。

现在的精明人,都好算帐,算起来,不是后悔,就是抱屈,哪能不病呢?

“不怨人”三个字,妙到极点啦!

不生气,不上火

我常研究,火逆的多吐血,气逆的多吐食。要能行道、明道,气火就都消了。

上火是“龙吟”,生气是“虎啸”,人能降伏住气火,才能成道。

有人惹你,你别生气,若是生气,气往下行变成寒;

有事逼你,你别着急,若是着急,火往上行变为热。寒热都会伤人。

修行人,遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自然不生,就是“降龙伏虎”。

能降伏住,它就为我用;降伏不住,它就是妖孽了。

禀性(怒、恨、怨、恼、烦,又称气禀性)用事,鬼来当家。

因为生气、上火一定害病,生病就是被鬼给打倒了!

正念一生,神就来;邪念一起,鬼就到。可惜人都不肯当神,甘愿做鬼。

火是由心里生的,人心一动就生火。一着急,火往上升;一动念,火向外散。

若能定住心,火自然下降。不守本分的人,额外的贪求,火就妄动。

若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快!

动性(耍脾气)是火,心里生气才是气。佛说“七处心灯”,我说不如掐死一头。

人心一死,道心自生;人心一动,道心自灭,争贪的念头就生出来了。

因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦恼,就是富贵,也没乐趣。

所以古人治心,如同治病。我说把心掐死,多么省事!

找好处,认不是

修好的人多,得好的人少,是因为什么呢?

就是因为心里存的,都是别人的不好,又怎能得好呢?

找人好处是“聚灵”,看人毛病是“收藏”。

“聚灵”是收阳光,心里温暖,能够养心;“收藏”是存阴气,心里阴沉,就会伤身。

人人都有好处,就是恶人,也有好处,正面找不着,从反面上找。

所以我说,找好处是“暖心丸”,到处有缘,永无苦恼。

找好处是真金,要想找好处,就得以志为根,在没有丝毫的好处里,找出真好处来;

在忍无可忍时,还能忍得住,就是“大义参天”。

认不是生智慧水,水能调五味、合五色,随方就圆。

人的性子,要能炼得像水一样,就成道了。所以古人说“上善若水”。

人和天地是一体,天下的事都是自己分内的事,世界没好,咱们哪能没有不是?

不是到处都有,低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。

看妻子不好是低头不是,看老人不对是抬头不是,看别人不对是睁眼不是,

心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说,有不明白的道、不会做的事,都是不是。

人要能找着本分,才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了,才知道认不是。

要能把不是认真了,自然神清气爽、心平气和。

认不是生智慧水,找好处生响亮金;找好处开了天堂路,认不是闭上地狱门;

认不是胜服“清凉散”,找好处胜用“暖心丸”。

  评论这张
 
阅读(73)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017